主辦單位

深圳東方美術(shù)館 

協(xié)辦單位

萬國基金

展出時(shí)間

2018年1月11日至2月13日

開幕式時(shí)間

2018年1月11日下午3:00 

展出地點(diǎn)

深圳東方美術(shù)館（深圳東方銀座酒店7樓）

 

歡迎您撥冗蒞臨參加《行思若云——孫憲華書法藝術(shù)作品展》開幕式，與書法家進(jìn)行面對面互動和藝術(shù)交流！

 

藝術(shù)家簡介

 

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專家點(diǎn)評

 

書法在生命感悟中光明——徐本一

“人生是本大書”，這是一位歷經(jīng)人生滄桑的作家說的話。其理亦可譬之于書法，書法的形態(tài)在人生中呈現(xiàn)著變化，人生的感悟應(yīng)會在點(diǎn)畫的生成細(xì)節(jié)處或滲透進(jìn)去，或滋潤出來，仿佛可以看到生命的顏色。

 

我想孫憲華一定是追求真趣的書法家。他對自己的作品是否入集，也進(jìn)行了嚴(yán)格的遴選。他反復(fù)創(chuàng)作，尋求最佳狀態(tài)創(chuàng)作的最佳作品。我看到他淘汰掉的一些作品，這些作品非不佳也，而是與自己的主調(diào)風(fēng)格有些相悖，這樣出品的整體格調(diào)是保持了一以貫之。

 

 

馳神養(yǎng)氣，積健為雄——劉恒

孫憲華的書法以大字榜書見長。二零零四年，他先是以一幅“飛鴻”大字橫幅榮獲中國書協(xié)主辦的全國首屆大字書法展金獎，緊接著又以“龍旋天漢，鳳集朝陽”巨幅對聯(lián)再獲全國第五屆楹聯(lián)書法展金獎，這兩件作品前者字徑達(dá)到一米，后者每字也都有兩尺。能以擘窠大字連奪全國大展頭等殊榮，在當(dāng)今書壇實(shí)屬難得，其多年勤苦研習(xí)的磨練與積累之功，于此盡得施展。

 

中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，歷史上名家輩出，然而榜書大字作為一個獨(dú)特的形式種類，傳到今日幾近式微，擅長此道者更是罕遇其人。究其原因，除了用途的消失以外，還在于寫大字須筆勢、結(jié)體、氣脈兼顧并善，缺一不可。孫憲華的大字作品用筆爽健流暢，起落使轉(zhuǎn)灑脫飛動，如寫小字一般疾徐有致，擒從裕如。其實(shí)處堅(jiān)厚沉穩(wěn)，虛處蒼茫自然，雖是盈尺巨構(gòu)，卻都能把握住書寫的靈動意趣，而無滯澀臃腫之病。在結(jié)字上，他以端正平穩(wěn)為總體原則，立足楷書根基而發(fā)揮于行書，其中的正欹疏密變化大都出于書寫過程中的自然動作，而不作有意的擺布造作。所以他的字形看上去均衡端穩(wěn)，整體上保持了莊重雍容的體勢特征。正因?yàn)榫邆淞诉\(yùn)筆結(jié)字的堅(jiān)實(shí)功底，孫憲華的大字氣勢充足而流巖，體格雄渾而生動。古人云：大字貴有力，惟力大者不見用力之跡。孫憲華寫大字重在虛實(shí)互用，舉重若輕，可以說是深得榜書之道。

 

 

留住筆墨，留住精神——侯軍

論及孫憲華的書法風(fēng)格和特色，我們不妨先引述一段孫憲華的“夫子自道”。他在一篇文章中寫道：“我出生在北方，不自覺的天性使然，我對大氣磅礴的作品情有獨(dú)鐘，曾對《云峰山石刻》、《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《龍門二十品》、《北魏墓志》、《張遷碑》、王鐸、徐渭、吳昌碩、趙之謙、徐生翁等大家法帖及作品朝臨暮寫。我屬于性情愚鈍的人，所以我選擇的書法風(fēng)格便以厚重、拙辣、古樸、大氣為取向。”孫憲華的過人之處，還在于他善以魏碑筆法寫大字榜書，可謂鵬城獨(dú)步。觀其書法，清晰可見其美學(xué)追求，即：棄圓潤而求生澀，棄華美而求蒼健，棄平正而求欹斜，棄外秀而求內(nèi)功。他對當(dāng)今書壇上那些賣弄技巧、過度包裝、搔首弄姿、華而不實(shí)的做法深惡痛絕，他認(rèn)為那是“把原本樸實(shí)得像‘村姑’般的書法作品，打扮得花枝招展，妖艷嫵媚。”他的書法作品從來是素面朝天，天然本色，一切以筆墨說話。書如其人，孫憲華的書法讓我們看到了他的自信和坦蕩。

 

 

品若云書法有感——靳繼君

他不是壯漢，卻是鐵漢，他用如櫞的大筆，飽蘸時(shí)代、民生的濃墨，書寫出了書法家的熱情、豪邁與自信，展現(xiàn)出了藝術(shù)家的憂患、良知與擔(dān)當(dāng)，演繹出美輪美奐的藝術(shù)人生，向世界打開了一扇了解中國傳統(tǒng)文化精粹的窗口，他就是孫憲華。

 

從全國首屆大字展的“飛鴻”，到全國五屆楹聯(lián)展的“龍旋天漢，鳳集朝陽”，十個大字兩個雙料一等獎，再到全國第四屆蘭亭獎的“篤禮崇義，抱淑守貞”，他制造一個不朽的傳奇。這一切無不展現(xiàn)出中華民族一脈相承的陽剛之氣和正大氣象，這種在當(dāng)下久違了的民族品格與精神在他的作品中得到了淋漓盡致的傳遞與闡釋。

 

外雄內(nèi)奇見真淳——黃開稼

孫憲華的書法作品多半以寫碑為主，偶爾也作帶有些許帖跡的意味，給人感覺到震撼而又不失雅正，字如其人，堂堂正正。他在追求審美境界的同時(shí)并且?guī)в袧庵氐奈娜肆觯囆g(shù)家的視角去對傳統(tǒng)進(jìn)行梳理、分析、研究、發(fā)掘和汲取的。雖然說這些都是每個書人必須經(jīng)歷的過程，但由于人生的境遇與審美取向的差異，所以，結(jié)果也就不盡相同了。如果說孫憲華的書法作品之中始終蘊(yùn)涵著濃郁的儒雅的個性與才情的話，那么相對于那些看似筆墨翻舞，滴紙不知從何而來的惡氣又豪無內(nèi)斂的書品而言，對孫憲華用更好的贊譽(yù)之詞也不為過。

 

書法創(chuàng)作的初衷在一定意義上本來就包含著書寫者的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、才情以及審美觀念，沒有很好的品格氣質(zhì)是不可能寫好書法的，更無有書法藝術(shù)可言。

 

接著再進(jìn)一步細(xì)說孫憲華的“字”，從他作品中不論是形式亦或內(nèi)容都不難發(fā)現(xiàn)以下的幾個特點(diǎn)：觀其氣秉之外粗而內(nèi)細(xì)，其神外雄而內(nèi)奇，乃其書之特點(diǎn)一也。無技巧的炫耀，而是關(guān)注作品的完整美，追取一種“神氣”與“神采”，其特點(diǎn)之二也。在審美的感知中，實(shí)現(xiàn)其書品的自然真實(shí)率性的美學(xué)思想，去充分地表現(xiàn)自己蕭散縱逸的書寫意趣，其特點(diǎn)之三也。蓋聞大凡一藝之成者。無一不先確立自己的人格個性和書寫風(fēng)格的，非得如此不可。換句話說：憲華在集其大成與體兼眾妙的同時(shí)，又能全面將前人的書藝的內(nèi)在意蘊(yùn)發(fā)揮到最為理想的自我境地，而且是醒目和突出的。此亦可謂其特點(diǎn)四也。

 

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深圳東方美術(shù)館 • 成立于2015年，是以舉辦高層次的藝術(shù)展覽、收藏品鑒、藝術(shù)教育等為職能的專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)。秉承“扎根深圳，面向世界，弘揚(yáng)中華經(jīng)典，提升人文素養(yǎng)"的基本理念，深圳東方美術(shù)館以積極、開放的姿態(tài)致力于推動深圳市的文化藝術(shù)建設(shè)，促進(jìn)中外藝術(shù)交流。